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  • 孙瑾孝感天晴

    孙瑾,是元朝时代的孝子。侍奉父亲及继母,竭尽心力,表现至诚的孝行,颇为当时人民所称道。父亲去世以后,棺柩停在家中四年,他忧伤万分,整日衣不解带,每天只吃稀粥,断绝荤腥,虔诚的念佛诵经,以期父亲魂超极乐。将要出葬的时候,雇船载著棺柩渡江,正值狂风怒号,波浪汹涌,可是当运柩的船刚开出时,顿时风平浪静,一帆风顺,好像行于平地一样,大家都赞叹这是孝顺的感应。他侍奉继母唐氏,宛如母亲,有一年,继母胸部生了...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/07/19475317198.html
  • 永明寿禅师垂诫

    学道之门别无奇特,只要洗涤根尘下无量劫来业识种子。汝等但能消除情念,断绝妄缘,对世间一切爱欲境界,心如木石相似,直饶未明道眼,自然成就净身。   若逢真正导师,切须勤心亲近。假使参而未彻,学而未成,历在耳根永为道种,世世不落恶趣,生生不失人身。才出头来,一闻千悟,须信道。真善知识是人中最大因缘,能化众生得见佛性。   深嗟末世诳说一禅,只学虚头,全无实解,步步行有,口口谈空,自...

    永明寿禅师

    |戒律|破戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/11170320277.html
  • 一旦了知宿命,淫欲狂浪霎时顿灭

    竟是已故28年今生父亲的再世轮回……那一瞬间,宫主突然抑止不住掩面泣不成声!!!   加上后来鸡足山之行的幽会前世娇妻,彻底断绝了世间男女凡情淫念。深切感叹:   世间恩爱,不过如此!   ...

    快乐的单身汉(瓦后宫主)

    |戒淫|轮回|淫欲|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/14080826950.html
  • 十二因缘观

    十二支,皆由因缘果,因生故果生。一切有情,三世轮回,皆不出这十二有支。   十二有支,是生死流转的根本,若断绝生死流转,须于还灭门中觉悟。既知十二因缘,三世因果,皆起于一念无明,然无明性空,无常无我...

    于凌波

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320956778.html
  • 十二因缘图

    。然而,今生的努力可以改变来生之果。可获得完全解脱轮回之束缚的方法。断贪嗔痴三毒而断绝轮回之痛苦 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00452869746.html
  • 一旦了知宿命,淫欲狂浪霎时顿灭

    再世轮回……那一瞬间,宫主突然抑止不住掩面泣不成声!!! 加上后来鸡足山之行的幽会前世娇妻,彻底断绝了世间男女凡情淫念。深切感叹: 世间恩爱,不过如此! 切身经历!愿所有还深深沉迷于此不能自拔的朋友...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22421575027.html
  • 问:“烦恼即菩提”应怎样理解?

    菩提(梵语bodhi),乃断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧。 涅盘(梵语nirvana),意译作灭、寂灭、无生、不生不灭之义。修行不与中道法门相应,始终不得菩提,皆是门外汉,与佛道无缘;修行不能离开现世的生活环境,不得另寻他处以安心,应于客观的周遭人、事、物中而得正觉。 烦恼是由生活中,种种不如意所引生的心境,菩提是由生活中,种种如意不如意所得的觉悟心境;由此可知,烦恼(梵语klesa)不...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10142478142.html
  • 海空上师答:现实社会中以恶治恶种的是善因还是恶因?

    事实上,也是挽救他,不叫以恶治恶,然后对他采取一些措施,哪怕是枪毙,断绝他的做恶的这种基因,这也是一种善巧的方法,也是在挽救他,因为佛教讲六道轮回,讲业的继生,断送他这种的作恶的机会,也断送他今后再造恶。...

    海空上师

    佛教问答|海空上师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17022982201.html
  • 密宗之流传

      密宗之流传   唐朝时,有善无畏、金刚智、不空等印度密宗阿阇黎,来到中土,弘传密法,称为唐密。不空三藏传汉人惠果阿阇黎,惠果传日本人空海大师,中国之唐密传承遂告断绝。空海将密乘传回日本,遂发展成今日之东密与台密。民国初年,有多位佛教大德,前往日本学习东密,其大成者,如冯达庵、持松、王弘愿等阿阇黎,将东密传回中土,故东密一度于中土复兴。然仅如昙花一现,随复凋零。   较不空三藏...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13470786968.html
  • 藏传佛教千年古乐觉囊梵乐首度与公众见面

    却传延千年,且保存得相对完整,而几乎未受到现代文明的冲击和世俗浸染。原因何在? 嘉阳乐住法主揭秘说,这归功于僧团这一文化载体,“觉囊古乐迄今仍未断绝,是因为在历史上的任何时期,许多‘勇士’为了继承...

    佚名

    |$False$|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/09251695246.html